ELOKUINEN VIIKONLOPPU KREIVILÄSSÄ

27.-29.08.2010 KLO 19.00

MYSTIIKKA JA ELÄMÄ - TÄHTIIN KIRJOITETTU?

Ohjelmassa mm.: Reikiä ja ihmeitä???
Onko elämä mystistä?
Onko kohtalo tähdissä tai muuten lukkoon lyöty?
Astrologin näkökulma
Tunnettujen mystikoiden näkemyksiä

JÄLLEENSYNTYMINEN JA KARMA
- miten vaikuttavat meihin?
Voimmeko me vaikuttaa niihin?

Luentoja, keskusteluja, mielikuvamatkoja, hiljentymistä.
Rantasauna, luonnonrauha, pimenevät illat (taskulamppu mukaan!)

Ilmoittaudu maksamalla kurssimaksu 65 eur
Marja Kiviahon tilille 245921-31515 elokuun 15. pv mennessä.
(Ilmoittautuminen etukäteen välttämätöntä,
jotta Kreivilässäkin tiedetään osallistujamäärä ajoissa)

Kreivilässä peritään täysihoitomaksu käteisellä tai pankkikortilla
(Visa Electron tai Luottokortit ei käy)
HINNAT: 114 eur yläkerta, 108 eur alakerta ja 94 eur lisäsiipi,
mikäli tuot omat liinavaatteet. Ilman niitä + 5 eur pyykkimaksu.
Sisältää 2 x aamiaiset, lounaat, päivälliset, majoituksen ja saunan.

Tiedustelut, ilmoittautumiset: marja.rica@rokki.net
tai 03 3774710 (viesti vastaajaan ellet tavoita)

TERVETULOA!
Jyrki ja Marja Kiviaho
p.s. leikkimielistä Tarot-tulkintaa yhdessä

Alkuun

---

Alkuun

REIKI JA PELKO -SEMINAARI NUUTAJÄRVELLÄ.

Lauantaina 17.4. kokoonnuttiin Nuutajärven lasikylässä Reiki-seminaarin merkeissä. Paikalle saapui hyvä rinki reikiläisiä keskustelemaan pelosta.

Virallisen osuuden aloitti puheenjohtajamme Jyrki kertomalla,
miten seminaarin aihe oli syntynyt. Jyrkin ohjaaman hiljentymisryhmän tämän vuoden aiheeksi on valittu pelon poistaminen.
Pelon pohtiminen johdatti Jyrkin muistelemaan Reikin
Suomeen tulon alkuaikojaja tutkimaan Reikin opettamisessa
tapahtunutta muutosta. Jyrki kertoi, että aiemmin käsiasentoja opetettaessa
puhuttiin enemmän niistä oletetuista paikoista,joissa mieli toimii kehossa.
Esimerkiksi pelon ajateltiin ”asuvan” yleisesti selässä
ja pelkoa hoidettiin hoitamalla hartioita.
Ihmissuhdepelkojen kerrottiin löytyvän munuaisten alueelta,
oikeudellisiin ja raha-asioihin liittyvät pelkojen iskias-alueelta
ja omiin vanhempiin liittyvien pelkojen paikka oli polvet.
Ajan kuluessa pelkopaikkojen selittäminen on jäänyt,
koska tosiasiassa emme voi varmasti tietää,
ovatko mainitut hoitopaikat juuri oikeita tiettyjen pelkojen hoitoon.
Reiki on kuitenkin joka tapauksessa kokonaisvaltaista sekä kehon että mielen hoitoa, joten tunne-elämään liittyvät asiat tulisi Jyrkin mielestä huomioida.
Eritoten, jos ajatellaan asiaa siitä näkökulmasta, että usein ihminen oireilee mielen puolella ennen kuin fyysinen sairaus puhkeaa.
Kysymys kuuluukin, että voitaisiinko jotkut fyysiset sairaudet välttää,
kun huomattaisiin mielen oireilu ja hoidettaisiin jo siinä vaiheessa tiiviisti.

Selkä on neutraali hoitopaikka. Jyrki muistutti, että hoitoa antaessa ihmistä on hyvä lähestyä hienovaraisesti, etenkin jos on kyse surusta tai pelosta. On hyvä olla turvallinen ja neutraali lähestymisessään ja hoitamisessaan eikä tunkeutua toisen reviirille esimerkiksi lohdutushalaamalla omasta reaktiivisesta aloitteestaan edestäpäin, jolloin pelokkaalle saattaa tulla ahdistava olo.

Jyrki neuvoi, että pelkoa tulisi lähestyä pehmeästi myös puheen tasolla.
Ei ole asianmukaista alkaa pelkääjän järjeksi ja siten ohjeistaa omista lähtökohdistaan mitään mitä ”pitäisi”. Ei olla samassa viitekehyksessä pelkääjän kanssa, jos vastataan hänen tunteeseensa omalla pitäisi -järjellä tilanteen ollessa haavoittuva. Yhteisymmärryksen syntyminen on tuolloin vaikeaa. Pelkääjän tilannetta ei tulisi vähätellä, mutta ei kauhistellakaan. Pelossa tukeminen on vaikea ja haasteellinen tehtävä, koska muiden tunteiden lailla pelkokin on kokemuksena subjektiivinen.

Jyrki kertoi, että järjelliset pelot ovat eri asia kuin tunteen kautta tulevat tai sellaiset, jotka alun pitäen järjellisinä ovat saaneet irrationaalisia piirteitä. Irrationaalisiin pelkoihin selitykset auttavat usein huonosti. Reikin avulla voidaan antaa ihmiselle lupa pelätä tai lakata pelkäämästä turvassa. Reiki suojaa pelkotilanteessa ja pelon tunne häviää hoidon aikana pikkuhiljaa.

Jyrki puhui myös eläinten pitkästä pelkomuistista, joka toimii tilanteissa kyselemättä. Vaikka ihmisellä on mahdollisuus tutkia itseään ja pelkojaan, toimii ihmisenkin pelkomuisti varsinkin lapsuuden pelkokokemusten pohjalta yhtä tiedostamattoman automaattisesti kuin eläimenkin. Lapsuuden pelot ovat niitä, jotka ovat menneet suoraan tunnealueelle ja usein pelolla koetut asiat ovat lapsen ymmärrykselle käsittämättömiä, joten niitä ei ole voinut käsitellä järjellisesti. Tunneperäisellä pelolla on taipumus vyyhtiytyä ja verkostoitua eikä sitä välttämättä saa purettua kuin kärsivällisesti työstämällä. Reiki on hyvä tuki ja apu tässäkin.

Pelko kuluttaa paljon energiaa. Jos elämässä on paljon pelkoa, tarvitaan paljon paljon energiaa, jotta sitä riittäisi muuhunkin kuin pelkojen tuottaman vajeen korjaamiseen. Siksi olisi hyvä kartoittaa pelkonsa ja pyrkiä niin pian kuin mahdollista pudottamaan pois ainakin ”ne helpoimmat” pelot. Pelkojen puhdistumisessa vapautuu energiaa muuhun käyttöön, esimerkiksi isompien pelkojen käsittelyyn.

Puhuttiin siitä, miten ihmisillä on kummallinen taipumus ruokkia pelkoa jopa järjenvastaisella hysterisoinnilla. Jyrki muistutti, että kannattaa pitää järki matkassa ainakin siten, ettei pelkää ennen kuin pelkoa lietsova oletus on todellisuutta. Pelkän oletuksen ei kannata antaa kuluttaa energiaansa. Energia on liikkuvaa ja kulutamme sitä jatkuvasti, vaikka myös kyllä saamme. Tärkeätä olisi saavuttaa tasapaino ja pitää sitä yllä. Mielen puolen energia – sen tasapaino tai tasapainottomuus – on välillisesti tunnettavaksi tulevaa. Jyrkin mielestä olisi hyvä painottaa mielen hoitoa, koska sillä on ennalta ehkäisevästi ja korjaavasti paljon merkitystä kokonaisuuden kannalta. Tunteen ja järjen liitto siten, että niiden keskinäinen vaaka on tasapainossa on ihmiselle kehitykseksi. Jyrki sanoo, että henkisyys on tyyneyttä, eikä ihminen voi olla tyyni ennen kuin on peseytynyt pelosta.

Reiki on hyvä väline, kun sukellamme itseemme ja pelkoihimme. Apuna voi käyttää sekä Reiki I:stä että Reiki II:sta. Reiki antaa meille energiaa ja turvaa kohdata asiat. Energian ominaisuuksiin kuuluu myös se, että asiat tulevat oivalletuiksi uudenlaisesta näkökulmasta kuin aiempi kokemus on tarjonnut. Jyrki muistutti, että mielen terveyden kannalta on parempi, että ihminen käsittelee omaa henkilökohtaista maailmaansa hellästi ja pikkuhiljaa. Jos maailmaan rynnistetään vauhdilla, syntyy usein torjuntaa. Ihmisen kestokyky riittää selvittelyyn, kunhan löydetään käsittelylle oikea tahti.

Pohdittiin, että missä ihminen voi tuoda pelkonsa julki, kun toisaalta pelon tunnustaminen vapauttaa energiaa sen käsittelyyn ja toisaalta väärässä paikassa julki tuotu pelko saattaa tuoda vielä lisää taakkaa hartioille, kun tiedostamattomat kommentit tai teot raatelevat herkkää asiaa.

Ihmisen suojatuimmat pelot kohdistuvat usein lapsuuteen, jossa ollaan oltu ympäristön armoilla, vastattu yleensä aikuisen ymmärtämättömyyteen lapsen ymmärryksellä ja jääty tunneristiriitoihin. Usein on kyse luottamusasioista suhteessa lähimpiin ihmisiin. Myös parisuhde heijastaa suojattuja pelkoja, sillä parisuhteen todellisuutta usein muutetaan, kun ei haluta uskoa vaikeita asioita tosiksi. Suojattujen pelkojen käsittelyssä päädytään lähes poikkeuksetta anteeksiannon kysymyksiin: kuinka paljon voi antaa anteeksi, kun tunneymmärrys ei itsessään kykene kuittaamaan tasapainoa. Tulisi muistaa, että anteeksianto on viimekädessä kuitenkin aina enemmän hyvitys itselle kuin toiselle.

Ihmisellä on muisti jo kohdusta lähtien ja tiedostamaton muisti pitää sisällään paljon asioita, jotka vaikuttavat jokaisen nykyhetken päivätietoiseen elämään. Muistijärjestelmästä tulisi Jyrkin mukaan hakea asioita myönteisessä mielessä sen sijaan että hakisi virheitä itsestään tai elämästään. Reikillä voi puhdistaa muistijärjestelmää hellävaroen ja reikin avulla pääsee käsittelemään myös niitä aikoja ja asioita, joita emme muuten saa palautettua mieleemme. Muisti aukeaa, kun etsimme ja avaudumme positiiviselle historiallemme. Miellyttävät muistot saattavat tuoda elämän uudella tavalla elämisen arvoiseksi. Hyvistä asioista olisi hyvä puhua myös ääneen ja sillä rohkaista muita hyvään. Valitettavasti vaan kovin usein ihmiset keskustelevat keskenään negatiivisista asioista, käsittelevät niitä elämänsä alueita, joissa heillä tai jollain muulla on ongelmia. Välillä voi tuntua jopa siltä, että on kyseessä kilpailu, jonka voittaa se, jolla on eniten vastoinkäymisiä esitettävänään. Oman puheensa huomioiminen on kehityksen alku. Voi tarkkailla, onko oma puhe sellaista, että se tuottaa energiaa vai sellaista, joka kuluttaa sitä. Voi myös tehdä tietoisen päätöksen, ettei lähde mukaan surkutteluun, jos ympäristö sellaisen aloittaa. Se, ettei painota negatiivisuutta ei tarkoita sitä, että peloistaan ja murheistaan ei saisi tai ei olisi hyväksi puhua. Todettiin, että ihminen, joka esim. syystä, ettei halua kuormittaa ympäristöään ei kerro tai pura pahaa oloaan, kuluttaa ympäristöltään enemmän energiaa kuin jos kertoisi siinä tapauksessa, että murhe on selkeästi aistittavissa. Mietittiin sitä, että suojellaanko lapsia haitallisesti, jos heille ei kerrota perheen sisäisiä huolia tai ongelmia. Lapset kun aistivat piilotetunkin huolen vielä herkemmin kuin aikuiset. Miten käy tulevaisuudessa niille lapsille, joille ei salailun takia ole annettu mahdollisuutta purkaa pelon ja huolen tunteitaan.

Pelko kulkee ihmisen elämän jokaisella alueella ja usein se on laajentunut ja vyyhtiytynyt jo siitäkin syystä, että ihmisellä on pyrkiessään välttelemään kipeintä sisintä pelkoaan taipumus kehittää korvikepelkoja. Nykyhetken pelkojemme palapeli on rakentunut koko elämämme aikana ja lisäksi siinä on kuvaan sovitettavia paloja myös entisistä elämistä, joten voi ajatella että puhdistautuminen ei käy ihan kädenkäänteessä.

Tilaisuus jatkui tauon jälkeen Ilkan ja Annen puheenvuorolla. Ilkka aloitti käsittelemällä pelkoa eri tunneteorioiden näkökulmista. Tunne on määritelty siten, että se on jonkun ärsykkeen aiheuttama lyhytaikainen kokemus tai reaktio. Pelon on todettu – kuten inhon ja rakkaudenkin – olevan universaali tunne. Tunteiden merkitys ihmiselle on se, että ne ohjaavat toimintaa, edistävät ympäristöön sopeutumista ja toimivat viestinnän välineenä. Tunneteoriat tarkastelevat tunteiden syntymekanismeja ja eroavat toisistaan muun muassa siinä, miten ne kertovat ihmisen mahdollisuudesta vaikuttaa omiin tunteisiinsa. Esiteltyään tunneteorioita Ilkka totesi, että jokaisessa teoriassa on aiheellinen näkökulma, mutta mikään teoria ei yksinään ole kattava selitys pelon synnylle, olemassaololle, toimintatavalle tai merkitykselle.

Anne puhui pelon kohtaamisesta, ”pelkoa päin” menemisestä ja omien turvallisuusrajojen siirtämisestä eli siitä mitä ihminen voi tehdä vähentääkseen elämässään pelon rajoittavuutta. Kun uskaltaa tehdä asioita, joita pelkää laajentaa aina omaa vapauden reviiriään. Anne pyysi meitä myös kohtaamaan pelkoa siten, että pysähtyisimme kuuntelemaan, mitä pelolla on asiaa. Pelko haluaa aina tietää jotain, se kysyy aina jotain ja jos saamme kysymyksen selville, olemme jo ainakin yhden askeleen kohti vähempää pelkoa. Kun meillä on tietoa, voimme toimia. Ilkan ja Annen johdolla keskusteltiin myös ulkopuolelta tulevista pelkoreaktioiden synnyttäjistä ja siitä, miten ne eroavat sisäsyntyisistä pelkoreaktioista. Käsiteltiin pelkoa reaktiona (re=uudelleen, aktio=näytteleminen) eli siitä, mikä ihmiselle milloinkin tekee tilanteessa uudelleen näyttelemisen tarpeen; mikä tilanne kenelläkin ja kohdatessa on siten kesken, että se tunteella nimeltä pelko pyytää tilannetta käsittelemään. Puhuttiin pelosta myös tunnemääritelmän pohjalta eli siltä, että ”tunne on jonkun ärsykkeen aiheuttama lyhytaikainen kokemus”. Mietittiin, voisiko ihmiselle olla lohdullista merkitystä sillä, että pelko määritellään lyhytaikaiseksi kokemukseksi? Todettiin, että pelkokokemus voi pysyä läsnä olevana tunnetilana vaikka aina heräämisestä nukahtamiseen ja pohdittiin, että onko sellaisessa kyse siitä, että kun edellinen kokemus loppuu niin toinen jo alkaa? Pelkäämisen pelko on tässä suhteessa pahinta, sillä se pitää yllä reaktion jatkumoa.

Anne puhui myös turvan ja turvapaikan löytämisen merkityksestä toimintatapana ja siitä, miten pelkoon kannattaisi luoda ystävyyssuhde itsetuntemuksen välineeksi. Ystävänä pelko ei suista minää niin raiteiltaan, että syntyisi pintasäröjä ja niistä kehittyneitä pysyviä vammoja, sisäisen elämän vuotavia haavoja. Pelon kohtaaminen on siksikin kannattavaa, että sen tilanteissa kohtaamatta jättäminen usein jättää jälkeensä harmituksen ja saattaa nostaa kynnystä mennä ”pelkoa päin” seuraavissa tilanteissa.

Mietittiin yhdessä, että onko pelolla mitään positiivisessa mielessä hillitsevää merkitystä ihmisen käyttäytymisessä eli ellei pelkoja olisi, syntyisikö kaaos? Todettiin, että ellei olisi pelkoja ei olisi pelkoon pohjautuvia toimintamallejakaan, joihin kaaosmainen käytöskin kuuluu.

Lopuksi Ilkka ja Anne totesivat, että pelot kuuluvat elämään ja että niitä esiintyy hallitsemattomilla elämänalueilla. He korostivat myös, että ihmisen kuuluu kokea tunteita, että ”kaikki virtaa”, myös tunteet. Ne tulevat ja menevät. Virtaaminen, jatkuva muutos on asia, joka olisi jokaisen hyvä huomioida, ettei jäisi kiinni johonkin, mikä ”meni jo”.

Ilkan ja Annen puheenvuoron jälkeen lounastimme lasikylän ravintolassa. Ravittuamme itseämme fyysisesti, jatkoimme hengen ravinnon antimilla.

Markku esitteli konkreettisen harjoituksen pelon käsittelyyn. Teimme parin kanssa noin 20 min. per henkilö kestäneen harjoituksen, jossa käytettiin apuna reikiä, hengitystä ja tunnemielikuvia rakkauden ja pelon kulkemisesta hengityksen säätelemänä. Harjoitukseen kuului myös itselle suunnattu ”minä rakastan sinua”-mudra. Markku otti myös esille pelon käsittelyn avuksi sopivan kaavan tunnista-tunnusta-tiedosta-toimi. Sen lisäksi jokainen kävi vielä mielessään läpi lauseet: ”minä pelkään”, ”minua pelottaa”, ”minusta tuntuu pelottavalta”, ”minä koen pelon tunnetta” ja ”minusta tuntuu”. Lauseiden oivallussisältö on se, että kun meitä pelottaa, voimme lähteä tutkimaan pelkoa siten, että mitä se oikeasti kokemuksena on. Voimme irtautua pelkoreaktiosta oivaltamalla voivamme tutkiskella tunnettamme ulkopuolelta. Kun käymme tämän tutkiskeluprosessin läpi, olemme päässeet tarkkailijan asemaan itsemme suhteen, pelosta jähmettyneen itsemme ulkopuolelle ja siten saaneet myös hallinnan tilanteeseen.

Omassa puheenvuorossani pohdin sitä, että onko olemassa paikkaa tai asiaa, missä pelkoa ei ole, mihin pelko ei kuulu. Kun pelkoa miettiessämme keskitymme käsittelemään asioita, joihin liittyy pelko tai tunnistamme pelon asuinsijoja tai toteamme, että pelko kuuluu elämään emme välttämättä ota huomioon sitä seikkaa, että jostain voi pelko puuttua kokonaan, jopa pelon mahdollisuus. Voi olla olemassa jotain, mihin pelko ei kuulu. Jos pohdimme kysymystä ikuisuus-ajattelun lähtökohdasta, voimme todeta, että on olemassa ikuisuus, jossa on kaikki ja ei mitään. Kaikki ja ei mitään ei voi peilata itseään, se ei voi olla havaittavissa, ellei sillä ole tarkistuspistettä, joka sen paljastaa. Kuten sanotaan, että ihminen on se tarkistuspiste, jonka kautta Jumala tunnistaa itsensä, voidaan sanoa, että aika on se tarkistuspiste, jolla ikuisuus tuottuu ilmi. Aika on raja, jonka sisällä ihminen elää ihmisenä. Aika on raja, joka erottaa elämän kuolemasta. Ihminen ajassa on ihminen sekä kellonajassa että psykologisessa ajassa. Olen sitä mieltä, että kaikki pelon spekulaatiot moninaisine sisältöineen liittyvät ihmisen psykologiseen aikaan. Kellon aika on mekaanista. Se kulkee eteenpäin huolimatta peloista. Psykologinen aika on se aika, jonka ihminen kokee kaikkine tunteineen ja tietoineen. Psykologisen ajan turvin ihmisellä on taipumus elää menneisyyden muistikuvissa ja tulevaisuuden skenaarioissa ja kehitellä kuvitelmia asioista, joita jo oli tai joita voisi olla. Psykologisessa ajassa eläminen vaikuttaa siten, että suhtaudumme elämäntilanteisiimme ehdollistuneiden tunteidemme ja tietojemme pohjalta. Ja koska psykologisen ajan logiikka ei ole stabiilia, vaan muuttuvien kokemustemme määräämä, on se harhaa, joka synnyttää pelkoa. Voimme hellittää pelkojamme, poistaakin niitä kehittämällä rajallisiisn näkökulmiin pohjautuvia teorioita ja käytäntöjä, jotka toimivat psykologisen ajan ehdoilla ja sisällä. Jos pelkopalapelin palaset sopivat tarjottuun teoriaan tai toimeen on asiasta ihmiselle apua. Monesti käy kuitenkin niinkin, että pelkonsa kanssa joutuu etsimään tapaa toisen jälkeen avukseen eikä sellaista tahdo löytyä. Sanotaan, että kun mennään pelon tutkimisessa pisimmälle, tullaan siihen tulokseen, että kaikki pelko on kuoleman pelkoa, joka konkretisoituu elämän pelkona niin kauan kunnes ihminen joutuu tavalla tai toisella todellisuudessa vastatusten kuoleman kanssa. Jos siis on kyse rajan, joka syntyy kun aika erottaa palan ikuisuutta ihmiseksi pelosta, on logiikkani mukaan selkeää, että se pysymättömyys , joka on heijastetta pysyvyydelle ei tunnista sisintään. Sillä heijastuksen sisin on se, mitä se heijastaa eli ajan ja ajassa elävän ihmisen sisin on ikuisuus. Kun ihminen kokee ikuisuuden, on hän itsessään paikassa, jossa pelko ei asu, omassa psykologisesta ajasta puhdistetussa sisimmässä pelottomassa olemuksessaan. Ikuisuutta ei voi kokea psykologisessa ajassa, vaan ihmisen tulee pysäyttää psykologinen aikansa ja asettua olemiseen läsnä nyt. Vain ”nyt” voi kokea oman sisimmän pelottoman olemuksensa. Kun ihminen tietoisuudellaan ylittää kuoleman rajan, näkee aidosti sen yli, syntyy rajatun ajan sisälle Elämä. Elämän kokeminen pysyvänä johtaa siihen, että raja elämän ja kuoleman välillä toimii välttämättömänä enää kellonaikana ja psykologisesta ajasta tulee kahleen sijasta - siis myös pelon tunteestakin – mielenkiintoinen tutkimuskenttä, jossa on ilo kulkea elämäntilanteesta toiseen huolimatta liikaa siitä, että tulisi arvottaa tilanteita. Elämäntilanteiden arvottaminen on juuri sitä, mitä psykologinen aika pitää vahvasti sisällään.

Reiki välineenä on niin suuri apu ihmiselle oman sisäisen olemuksensa esiin kaivamisessa, että sitä on jopa vaikea käsittää. Ehkä siksi ei aina huomata kunnioittaa reikiä siinä määrin kuin ainakin minun mielestäni tulisi tehdä. Nöyryys tuntuu unohtuvan usein reikiläistenkin keskuudessa. Reiki auttaa näkemään ja kokemaan psykologisen ajan yli, se auttaa käsittelemään omaa psykologista aikaa ja pelkojaan hellävaroen, mutta voimallisesti. Viisaat sanovat, että harhasta (siis myös pelosta) voi astua pois yhdellä oivalluksella. Mutta kuten niin monesti on todettu reikinkin yhteydessä: mitä yksinkertaisempaa, sen vaikeampaa. Näin on myös pelosta luopumisessa. Voisimme antaa sen vain pois, vaan kun emme kykene niin yksinkertaiseen toimeen. Onneksi on reiki. Se kuljettaa meitä kohti jokaisen oman elämän oivallusta sitkeästi, vaikka emme ihan nopeasti oppisikaan.

Nuutajärven Reiki-seminaari oli mukava ja onnistunut tilaisuus. Aiomme pyrkiä järjestämään vastaavanlaisia tilaisuuksia lisää. Yhdistyksen hallitus ottaa mielellään vastaan jäsenistön ehdotuksia seminaariaiheista ja mahdollisista -paikoista.

Kiitos kaikille osallistujille.
Minna Nissilä

Alkuun

---

REIKIRISTEILY
28. – 29. 11 2009 VIKING ISABELLALLA

Olin toista kertaa mukana yhdistyksen seminaariristeilyllä.
Molemmilla kerroilla lähtö on tapahtunut Turusta.
Viime vuoden risteilyllä tosin olin mukana kännykällä Helsingin satamaan.
Satuin nimittäin soittamaan Nissilän Markulle
ja hän kertoi olevansa Helsingin satamassa lähdössä Reikiristeilylle.
Näin ollen sain tilaisuuden toivottaa osanottajille mukavaa yhdessäoloa.
Miksi sitten en osallistunut Helsingistä lähtevälle risteilylle selittyy sillä,
että sinne on niin hankala tulla Loimaalta, Helsingin satamaan nimittäin.
No niinpä sitten innokkaana tyttönä ilmoittauduin tänä vuonna mukaan.
Ensin ajattelin, että Turun satamaan on niin helppo ajaa omalla autolla.
Sitten muistin miten meidän kävi kaksi vuotta sitten.
Silloisen risteilyn aikaan oli kova pakkanen
ja kun meidän piti lähteä kotimatkalle satamasta,
niin eipä automme ollutkaan samaa mieltä. Ei sitten millään startannut.
Eikä Reikikään auttanut. Saimmehan tietenkin jonkin aikaa ihmeteltyämme apua ja pääsimme onnellisesti kotiin.

Siispä päädyimme matkakumppaneideni kanssa tulemaan junalla
Loimaalta Turun satamaan.
Selailin nettiä ja silmiini osui mainos jossa luvattiin juna – laiva – junalippu
puoleen hintaan tarjouksena. Loimaan asema on ollut suljettuna jo toista vuotta.
Tarjouslippua ei voi lunastaa junasta.
Niinpä marssin R-kioskille ja sanoin tarvitsevani neuvoa kyseisen lipun ostoon.
Myyjä vastasi hyvin närkästyneenä, etteivät he täällä tiedä niistä asioista tuon taivaallista.
Lättäsi lapun tiskille ja käski soittaa VR:lle.
Sitten soitin matkatoimistoon ja sieltä luvattiin myydä kyseisiä junalippuja.
Kerroin tämän matkakumppaneilleni ja kehotin heitäkin menemään matkatoimistoon
tarjouslipun toivossa. Sitten kävi ilmi, että tarvitaan matkan varausnumero.
No senhän sain Minnalta. Sitten ilmeni, että matkatoimisto velottaa 7 euroa
toimistomaksua ja vielä tarvitaan kuitti siitä, että on maksanut matkan.
Sovimme matkakumppaneideni kanssa, että minä soitan VR:lle ja tilaan kaikille liput
ja lunastan ne R-kioskilta. Soitin ja oikein ystävällinen virkailija asioi kanssani
ja sanoi sitten,että voin lunastaa liput Loimaan asemalta.
Sanoin että Loimaan asema on suljettu.
Virkailija oli ihmeissään ja totesi. että voin lunastaa ne lähimmältä rautatieasemalta.
Minä siihen, että ai Turustako? Niin, sanoi virkailija, sehän on lähinnä Loimaata.
Kysyin eivätkö he voisi joustaa ja antaa minun lunastaa ne Loimaalta R-kioskilta,
ettei tartteis käydä Turussa ostamassa liput, päästäksemme junalla Turkuun.
Hän kysyi neuvoa työkaveriltaan ja he tulivat siihen tulokseen ettei se onnistu,
koska minun täytyy todistaa maksaneeni laivamatkan.
Yritin kertoa, että saman kuitinhan minä joutuisin näyttämään Turun asemallakin.
Sitten hän ehdotti, että hän tekisi meille ryhmälipun josta saisi alennusta 10 -15%
ja sen voisi lunastaa R-kioskilta. Silloin ei pokkani enää pitänyt vaan purskahdin nauruun.
Onneksi virkailijakin tajusi tilanteen hullunkurisuuden ja nauroimme yhdessä.
Loppujen lopuksi ostimme lippumme matkatoimistosta
ja kun kaikkien liput ostettiin samalla kertaa, niin toimistomaksu meni vain kerran.
Joten saimme kuin saimmekin TARJOUKSENA JUNA – LAIVA – JUNALIPUT PUOLEEN HINTAAN !!!!!.
JA HERSYVÄN MAKEAT NAURUT….. ihan ilmaiseksi.
Eli näin yksinkertaista on päästä Loimaalta Turun satamaan ja halvalla.

Niinpä sitten lähdimme lauantaina matkaan junalla kohti Turun satamaa.
Junassa oli muitakin risteilylle osallistujia. Matka taittui nopeasti ja turvallisesti.
Terminaalissa menimme rullaportaita ylöspäin ja sieltähän jo tavoitimme
iloisesti vilkuttavia muita matkalle lähtijöitä. Tungos terminaalissa oli melkoinen.
Ihmettelin millai me kaikki mahtuisimme mukaan. Mutta ei siinä mitään,
loppujen lopuksi sullouduimme ahtaista ovista ja pääsimme perille laivaan
ja hyttikin löytyi suuremmitta murheitta. Tietenkin meillä oli kiire syömään
kun olimme pantanneet syömistä kotona. Ja kyllähän se ruoka maittoikin.
Koko ajan piti muistuttaa itseään, ettei ylensyönti kannata varsinkaan illalla.
Sitten pitikin jo suunnistaa kohti kauppaa, ettei vain mitään tärkeätä jäisi ostamatta.
Ostosten jälkeen kello olikin jo sen verran, että eikun hyttiin ja nukkumaan.
Nukkuminen olikin jotenkin hankalaa syömisen päälle
ja joteskin se laivan moottorien aikaan saama meteli
ja resonanssi piti osaa porukasta valveilla pitkin yötä.
Onneksi oli ikkunallinen hytti ja oikein kaunis kuutamo.
Kuun valo heijastui kuulemma kauniisti mereen.
Minäkin varasin mukaan lämpimän takin voidakseni mennä kannelle
ihailemaan merta ja tähtitaivasta mutta uni voitti sittenkin
ja kannella kävely jäi vain harmikseni haaveeksi.
Enkä saanut tietoisesti nauttia laivan keinunnasta.
Aamulla riennettiin sitten taas ruokailemaan. On se vaan niin mukava syödä
toisten valmistamaa ja tarjoilemaa ruokaa sekä silmillä, että vatsan täydeltä.

Aamiaisen jälkeen kokoonnuimme sitten varsinaisen asian
eli Reikin pariin laivan kokoustilaan.
Jyrki yhdistyksen puheenjohtajan ominaisuudessa toivotti meidät kaikki tervetulleiksi.
Hän kertoi leikkimielisesti mitä kaikkia kummallisuuksia
hänenkin korviinsa on tullut Reikistä ja Reikin käytöstä.
Tärkeintä on meidän yhdistyksemme sisällä ja jäsenkunnassa säilyttää Reiki puhtaana
ja alkuperäisen Hawayo Takatan opetuksen mukaisena.
Wanja Twan on tuonut tämän Mikao Usuin alkuperäisen mukaisen Reikin Suomeen
ja yhdistyksemme tarkoitushan on siis vaalia tätä perinnettä.
Reikimastereillehan onkin jo pidetty yksi kertauskurssi Tampereella
jolloin käytiin läpi viritykset ja symbolit niin,
että kaikki varmasti tekevät viritykset oikein ja samalla tavalla.
Osanottajat sitoutuivat yhteisiin ”sääntöihin ” ja toimintatapoihin.
Nyt kun valmistellaan lakia vaihtoehtohoidoista, on tärkeää pitää esillä alkuperäistä Reikiä
ja olla kuulolla mitä lain puitteissa tapahtuu. Ilkka on varmasti siihen oikea henkilö.

Esittelykierroksella kerrottiin myös rakkaimmista harrastuksista.
Oli hauska todeta, että aika monella mukana olevalla oli harrastuksena kansantanssit.
Osa porukasta olikin tutustunut kansantanssin parissa.
Minusta henkilökohtaisesti oli mukava tavata matkakumppaneita
Marjan ja Jyrkin matkoilta monen vuoden takaa.
Minä olen kotoisin Lapinlahden Nerkoolta, joten Nilsiästä ja Rautavaaralta tulleiden
osallistujien puhetyyli oli musiikkia korvilleni.
On se kumma että lapsena opittu Savon-murre tuntuu niin leppoisalta ja turvalliselta
vaikka olen asunut suurimman osan elämästäni Loimaalla Varsinais- suomalaisten
keskuudessa. Toivonkin, että jonain päivänä minulle järjestyy synnyinseudultani
paikka missä voin viettää osan ajastani. (Jospa sitten kun raskin luopua työstäni,
joka oikeasti on ollut jo neljättä vuotta se kaikkein rakkain harrastukseni).

Ilkan ja Annen aiheena oli Luovuus, mitä se on, mitä sillä tarkoitetaan, miten se ilmenee.
Ensiksi saimme tehtäväksemme kirjoittaa lyhyessä ajassa itsestämme
viisi myönteistä arvostamaamme ominaisuuttamme.
Minä olen jo mokannut niin monta kertaa
ja sitäkin kautta oppinut itseni rakastamista, että tehtävä oli minulle helppo.
Kerroimme kaikki vuorollamme oman näkemyksemme luovuudesta.
Anne kirjoitti niitä taululle ja teki yhteenvedon.
Hämmästyttävintä oli, ettei meistä kukaan katsonut
luovuuden olevan pelkästään taiteisiin liittyvää.
Minun näkemykseni luovuudesta on, että luovuus on itsensä ilmaisemista elämässä.
Saimme tietenkin toteuttaa itseämme myös taiteellisessa luovuudessa.
Tehtävänä oli piirtää kuva siitä mitä Joulu tuo mieleen.
Kuvat kerättiin ja arvottiin kuva jota käytetään seuraavan jäsentiedotteen kannessa.
Voittaja sai palkkioksi ” kultaisen” viinipullon.
Toimittajat saivat luvan tarpeen tullen käyttää myös meidän muiden luovuuden hedelmiä. Markku ja Minna puolestaan olivat pohtineen, mitä Reiki on.
Mitä Reiki itsekullekin merkitsee tai mitä se antaa.
Esiin tulikin monia mielenkiintoisia ja kauniita ajatuksia Reikistä.
Minun mielestäni Reiki on Rakkauden energiaa ja kerronkin niin opettaessani Reikiä.
Minulle Reiki on myös väline ja tapa auttaa itseäni ja kanssaihmisiäni. Käytänkin sitä paljon.
Rakastan erityisesti reikittää aamulla töihin kävellessäni itseäni tätä päivää varten.
Samalla Reikiä menee myös läheisilleni ja työkavereilleni.

Jyrkillä oli mukana Marja kirjoittama juttu siitä miten (millaisella kulkuneuvolla)
ja millaisin asentein ja ajatuksin eri aurinkomerkeissä syntyneet tulevat Reikikurssille.
Sieltähän sitten löysimme itsemme ja ystävämme.
Marjan teksti oli oikein osuvaa ja hauskaa kuultavaa.

Jyrki esitti ajatuksen, josko ensi vuonna tehtäisiin Reiki-retki Valamon luostariin
hiljaisuuden retriitin ja hoitojen teemalla. Ehdotus sai kannatusta.
Joten ehkä tapaamme Valamossa.

Ruokailun jälkeen loppu aika olikin vapaata käytettäväksi jokaisen omien mieltymysten
ja laivan tarjonnan mukaan. Lopulliset ostoksetkin tuli tehtyä
ja niinpä Turkuun saavuttuamme jokainen matkalainen
jatkoi kohti kotiaan kassit tuliaisista epätavallisen painavina.
Me loimaalaiset matkasimme tyytyväisinä juna-laiva-junalipuillamme takaisin Loimaalle
Heli matkaseuranamme.
Onneksi meitä kaikkia oltiin vastassa ja pääsimme loppumatkamme autoilla kotiin.
Jotenkin oli koko illan kylläinen olo ja uni maistui hyvälle omassa sängyssä.

Kiitos kaikille mukana olleille sekä varsinkin järjestelyistä ja ohjelmasta vastanneille.

Sirpa

Alkuun

---

Wanja Twanin vierailu
Kangasalalla 13.06.2009

Wanja Twan Suomessa

Saimme kiitollisina vastaanottaa Wanja Twanin taas Suomeen.
Hän teki pari kuukautta kestäneen reikikiertueen Euroopassa,
Skandinaviassa ja Puolassa juhlistaakseen 30 vuottaan reikin parissa.
Lauantaina 13.6.2009 hän luennoi meille Kangasalan uudessa uimahallissa.
Kiertueen eri vaiheista voit lukea osoitteessa:
http://www.reikilinetour2009.com/index.html,
jossa on myös paljon kauniita kuvia.
Eli vaikka tekstiä ei ymmärtäisikään, kuvia kannattaa käydä katsomassa.
Yli 20 vuotta sitten Wanja toi reikin Suomeen,
jolloin hän vihki ensimmäiset reiki masterit.
Paljon on reikirintamalla tapahtunut vuosien varrella.
Nyt päällimmäisenä on huoli alkuperäisestä reikistä,
koska niin paljon eri versioita ja lisäyksiä liikkuu maailmalla
ja monet ihmiset ovat hämillään, mikä on oikeaa reikiä.
Wanja halusi tuoda meille tietoon ja monelle jo kertauksena
Hawayo Takatan opettamat asiat, jotta reiki pysyisi mahdollisimman muuttumattomana
ja meille olisi käytössä alkuperäistä tietoa, mihin tukeutua.
Jokapäiväisenä työkaluna, ilman mystiikkaa ja lisäyksiä.
Takatan ja Wanjan mukaan ensin hoidetaan keho, sitten mieli.
Ei voida väittää, että jonkun toisen hoito on sen huonompi kuin toisenkaan,
kokemus kertoo ja jos reiki toimii, se on pääasia.
Mutta kiertueen motiivina oli juuri tuoda nuo alkuperäiset opit perustaksi.
Kanadan erämaissa, jossa Wanja asui, reiki oli yksinkertaisesti lääkärin korvike,
lääkäreihin ja sairaaloihin oli päivien matka.
Reiki oli ja on edelleen jokapäiväisenä työkaluna,
vaikkapa kanadalaisena esimerkkinä pitämään kojootit pois tiluksilta!
Reikin avulla omistaja hoiti tilan ympärille ”energia-aidan”, pitämään kojootit loitolla.
Tilan omistaja oli Wanjalle kirjoittanut, kuinka hän unohti muutamana päivänä reikillä
laittaa tuon energia-aidan ja kojootit palasivat.
Kun taas oli takaisin ”pystyssä”, kojootit pysyivät poissa.
Reikissä ei jaotella ihmisiä, eläimiä tai luontoa. Kaikkia hoidetaan.
Wanja kertoili päivän aikana reikin historiasta,
näytti meille Hawayo Takatan opettamat käsiasennot,
muutaman Wanjan pitkän reikihistoriansa aikana
ja nykyaikana hyväksi kokemansa hoitokohdan
ja kuvaili Takatan pitämien reikikurssien sisältöä
sekä kertoili omia kokemuksiaan ja esimerkkitarinoita.
Takatan kursseilla ensimmäinen päivä pyhitettiin reikin historialle
ja tehtiin ensimmäinen viritys.
Toisena päivänä käytiin läpi pään alue ja rintakehän yläosa.
Kolmantena päivänä hän opetti vatsan ja selän alueen hoidon.
Mitään ylimääräisiä asioita ei sallittu, koska Takata oli huomannut,
että ihmisillä on helposti tapana mystifioida asioita.
Esim. jollain kurssilla oli huoneessa, jossa tehtiin viritykset,
kukkia maljakossa ja Mikao Usuin kuva.
Se aiheutti heti hämmennystä, pitääkö jatkossakin kurssilla olla nuo elementit
ja mikä niiden tarkoitus on.
Takata oli myös tarkka siitä, että reikiasioiden opetuksen aikana
ei puhuttu muusta kuin reikistä eikä muistiinpanoja tehty.
Tauoilla oli lupa puhua muista asioista.
Tärkeää on siis muistaa nämä Takatan ja Wanjan opettamat asiat ja asennot,
jotta on jotain mihin tukeutua, mutta tietenkin jokainen hoitokerta on yksilöllinen.
Kuunnellaan ja ollaan läsnä, kädet ja energia hakeutuvat juuri niille alueille,
jotka tarvitsevat sillä hetkellä hoitoa.
Takatan ja Wanjan opettamat asennot ovat myös ennaltaehkäisevää työtä,
saasteiden ja sairauksien ja stressaavan elämänmenon koko ajan lisääntyessä.
Reikikurssit käyneiden olisi hyvin tärkeää muistaa jokapäiväinen itsehoito.
Wanja korosti, että reikihoitajalla ei ole diagnostiikkalupaa, se on lääkäreiden tehtävä.
Kun aloitetaan, laitetaan kädet yhteen ja noin kahdeksan sekunnin kulutta
energia lähtee virtaamaan ja rauhoitutaan.
Kun tarpeeksi kauan hoitaa, oppii tunnistamaan käsien alla tuntuvan energian.
Oppii tunnistamaan, koska siirtää kätensä seuraavaan kohtaan.
Hoitokohdidssa sormet pidetään yhdessä.
Wanja kertoi kokemuksestaan, että kun istuu hoidettavan pääpuolella,
rauhallisessa hoitotilanteessa,ei näe silmiä,
jolloin ei tule hoidettavan persoonallisuus esiin, vaan ihminen sen takana.
Kun reiki virtaa hoitajan läpi, tarkkaavaisuus kasvaa.
Voi nähdä, kuinka kaunis ihminen todella on.
Syntyy rakkauden, välittämisen tunne.
Ymmärrys, miten huolehdimme toisistamme, ymmärtää reikin tehtävän.
Hoitotilanne voi olla luonnollinen, oman elämän mukainen tilanne.
Jos esim. vaikka puhelin soi kesken hoidon, voidaan siihen rauhallisesti vastata.
Soittaja tarvitsee myös juuri sillä hetkellä reikiä, koska valitsi soittaa juuri silloin.
Voidaan sanoa, että palataan asiaan hoidon jälkeen.
Toisena päivänä Takata siis opetti pään alueen hoitokohdat (4 kohtaa).
Vuosien varrella Wanja on ottanut lisäksi kolme kohtaa,
jotka hän on todennut tarpeellisiksi elämäntahdin ja kuormituksen muuttuessa:

1. Kädet silmien ja otsan päällä
(päänsärky, hermot, silmävaivat).
Talouspaperin pala on hyvä laittaa kasvoille, ettei tuhri
(likaiset kädet, tupakoivat hoitajat) tai jos hoidettavalla alkavat kyyneleet valua.
Kysytään, onko hoidettavalla piilolinssit. Jos on, kädet laitetaan kupeiksi silmien päälle.
Jos ei, kädet voivat levätä rennosti silmien päällä. Huomataan, ettei paineta sieraimia.

2. Kädet ohimoilla
(silmiin johtavat hermoradat, päänahka, hiusten juuritasot, henkiset asiat).
Wanja oli noin kymmenen vuotta sitten todennut,
että aivojen etulohkon alueella alkoi olla ”liikettä”.
Aivojen etulohko käsittelee henkisiä asioita
ja ne ovat yhä enemmän saaneet sijaa tietoisuudessa.
Myöskin esim. kiivaasta, stressaavasta työtahdista johtuen
tämä alue saattaa olla ”lukossa”,
joten sen kohdan hoito on tärkeää.
Wanjalle oli lähetetty lehtileike Stamfordin yliopistossa
tehdystä tieteellisestä tutkimuksesta,
jossa myös oli todistettu tuon alueen aktivoituminen.

3. Lisäkohtana kädet korvien päältä.
Jos hoidettavalla on esim. tinnitusta, laitetaan keskisormet korvakäytäviin.
Wanja kehotti laittamaan sormenpäät korvien alapuolelle
imusolmukkeiden päälle, suodattimille. Alue, johon myrkyt ja saasteet kerääntyvät.
Erityisesti itsehoidossa kannattaa huomata.
Esimerkkinä Wanja kertoi, että kun on itse oleskellut hyvin saastuneilla alueilla
isoissa kaupungeissa, on puhdistamiseen mennyt 6-7 päivää itsehoidolla.

4. Kädet kehdoksi pään, takaraivon alle. Tämä auttaa rentoutumaan lisää.

5. Lisäkohtana kädet niskan alle.
Nykyään joutuvat pää ja niskan alue kovalle koetukselle.
Autolla liikkuminen, pää heilahtelu, äkkinäiset pysähdykset, tärähtelyt,
tietokoneiden ääressä työskentely, kaikki rasittavat erityisesti niskan aluetta.
Myös silmähermosto, hermoradat hoidetaan tältä alueelta.

6. Lisäkohtana kädet kurkun päällä.
Käsien reunat lepäävät leualla, miten parhaalta hoitajasta ja hoidettavasta tuntuu.
Tässä kohdassa on hyvä varoittaa hoidettavaa, koska vaikeat tilanteet tallentuvat tänne.
Saattaa tulla rajuja reaktioita. Alun perin tämän alueen hoito keskittyi kilpirauhaseen,
mutta nykyään myös saasteiden takia.

7. Pään alueella lopuksi kädet rintakehän yläosan päällä,
energia tässä myös edelleen hoitaa kurkun aluetta
(mm. flunssa, astma, väsymys, kurkkualueen avaus, ennaltaehkäisy, voiman antaminen).
Tämä alue ilmaisualue. Jos henkilöllä on tulossa esim. pitkiä puhesessioita,
tämän alueen hoito parantaa ilmaisukykyä. Sanojen löytyminen, selkeys.
Vielä jos laittaa peukalon kurkunpäähän (voice box), se vahvistaa äänihuulia.
Tai jos henkilö on kovin huono pitämään puoliaan,
tämän alueen hoito ja energian virratus sinne auttaa.
Wanja kertoi esimerkkinä, kuinka Havaijilla kuuluisat esiintyjät
pyysivät Takatalta hoitoa ennen esiintymisiä.
Takata hoiti pään, niskan, rintakehän alueen (n. 20 min. – ½ tuntia)
ja esiintymiset sujuivat loistavasti, josta Takata oli kovin ylpeä.

Kolmantena päivänä Takata opetti vatsa-alueen ja selän hoidon.

1. Vatsapuolella molemmat kädet oikean kylkikaaren päällä rintakehän alla (sisäelimet).
Takata korosti kuitenkin, että ihmisen anatomiaa ei tarvitse opiskella reikihoitoja varten,
kädet kyllä tietävät.
Energia kulkeutuu juuri siihen kohtaan,joka sillä hetkellä hoitoa tarvitsee.
Mikä on käsien alla, se varmasti saa energiaa.

2. Vatsapuolella molemmat kädet vasemman kylkikaaren päällä,
hoitaja voi edelleen istua oikealla puolella ja kurottaa siitä kädet.
Miten itselle on parhain olla.
Wanja on itse todennut, että tämän alueen hoito on hyvä niille, joilla on syöpä.
3. Kädet peräkkäin vatsan alueella.
Kaikenkaikkiaan tämä vatsapuolen hoito on perustan hoitoa (foundation treatment).
Suolisto, ruoansulatus, kaikki mitä suuhumme laitamme.
Takata oli todennut, että ihmiset hoitavat vatsalaukkuaan kuin roskapönttöä,
esimerkkinä laittavat kurkusta alas samaan aikaan kuumaa kahvia ja jäätelöä
ja mahdollisesti vielä appelsiinimehua, lämmönvaihtelut ja juoksettuminen,
hapantuminen laittavat vatsan koville, seurauksena esim. sappikivet.

4. Molemmat kädet nivusten alueella, lievä v-asento käsillä.
Erityisesti naisilla tärkeä alue (synnytyselimet, kuukautiset).
Lapsille, jotka kastelevat, raskaana oleville
(raskaana oleville voi lisäksi hoitaa sydänalueen, kun on kaksi sydäntä lyömässä).

5. Lisänä Wanja näytti jalkojen hoidon. Hoidetaan kantapäät, jalkapohjat ja varpaat.
Jaloista lähtevät hermoradat kaikkialle kehoon.
Hän kertoi, miten voi hoitaa kenkienkin läpi läpi ja energia kulkee.

Selkäpuolen hoito:
1. Molemmat kädet vasemman lapaluun päällä (sympaattinen hermosto).
Sormenpäät voivat olla ihan selkärangan reunassa, missä ovat hermonpäät.

2. Molemmat kädet oikean lapaluun päällä.
Takatan mukaan alue on iskunvaimennin,
kaikki shokkireaktiot, äkilliset tilanteet,
pelästykset varastoituvat tänne (esim. kaatuminen).
Ennen olimme toistemme hoitajia, kun tervehdimme toisiamme ystävällisesti
selkään taputtelemalla. Nykyään se on vähentynyt.

3. Molemmat kädet selässä oikean lapaluun alla.
Tällä alueella adrenaliinin eritys, pelot, kiukku, valmiustila.
Jos jonkun pelkotilan on sulkenut pois, painanut adrenaliinin sisään niin sanotusti,
tämän alueen hoito vapauttaa.
Esimerkkinä Wanja kertoi, että eräillä hänen hoitamillaan vanhoilla naisilla
oli siinä kohtaa kolkon kokoinen kylmä kohta.
Olivat sitä ikäluokkaa, joiden piti näkyä, muttei kuulua.
Vaikka olivat uteliaita elämästä, joutuivat sulkemaan sen pois
ja se oli jäänyt tälle alueelle kylmäksi pisteeksi. Hoitamalla se vapautui.

4. Molemmat kädet selässä vasemman lapaluun alla (keuhkot, esim. tupakointi).

Nämä neljä kohtaa hoidetaan siis pitämällä yksittäisessä hoitokohdassa molempia käsiä.
Jossain kohdin vuosien varrella on haluttu helpottaa hoitotilannetta
ja on hoidettu molempia lapaluita samaan aikaan kädet peräkkäin.
Takata korosti, että vasemmalla puolella hoidetaan sympaattinen hermosto
ja oikealla puolella muistot, ”muistojen kirja”.
Jos hoidetaan samaan aikaan molempia kohtia,
ne saavat vain puolet energiasta kumpikin, ”tarinat menevät sekaisin”.

5. Alaselkä munuaisten kohdalla voidaan hoitaa kädet peräkkäin, koska kaksi munuaista.

6. Erityisesti miesten eturauhasvaivoja hoidetaan laittaen kädet takapuolen päälle.
Siinä voivat kädet myös olla peräkkäin. Tämä alue hoitaa vielä myös alaselkää.

7. Iskiashermot pakaroiden päältä.
Jos hoidossa jää aikaa ja hoidettavalla hyvin kipeä iskiasvaiva,
voidaan mennä jalat rauhallisesti läpi.
Eli vielä korostaen, että jokainen tilanne kertoo sen, miten monta hoitokohtaa tarvitaan,
kuunnellaan itseä ja hoidettavaa.
Wanja tasapainotti kehon laittamalla toisen käden niskaan ja toisen takapuolen päälle.
Käsi saa mennä pitkälle takapuoleen,
koska se edelleen on hyvä esim. miesten eturauhasvaivoille.

Lopuksi Wanja näytti, miten herätteli hoidettavan.
Jalkojen ja käsien puristelua, jalkapohjien painelua, käsien ja jalkojen ravistelua.
Vedot jälkapohjista ylöspäin ja kämmenistä ylöspäin.
Lopuksi vielä veto selkärangasta, sormet molemmin puolin selkärankaa,
vähintään kolme kertaa, niskasta häntäluuhun.
Ja vielä kiitetään käsi sydämellä, otetaan itselle jämät, kuten Wanja ilmaisi.
Ja kiitetään. Kiitos, kiitos, kiitos.

Paljon painavaa asiaa tuli päivän aikana ja siitä voisi kirjoittaa vaikka kirjan.
Wanja kiirehti seuralaistensa kanssa lentokoneelle
ja jatkoimme vielä seminaaria pohtien esiin tulleita asioita.
Seminaarin yhteenvetona toivomus, että kursseilla noudatetaan näitä oppeja.
Jos mennään ns. hörhöilyyn, se tulisi heti katkaista.
Vertauksena todettakoon, että voihan sitä opettaa kurssilaisille vaikka piparien teko-ohjeet,
mutta se tehdään muualla kuin kurssin aikana.
Wanja toivoi, että saisi reikitarinoita eri puolilta maailmaa.
Jokaisella maalla omat tarinansa, kuten esim. Kanadassa tarinat kojoottien hyökkäyksistä.
Kokemusten jakaminen ja tarinat reikin toimivuudesta ovat tärkeitä.
Reiki on kylvetty maan päälle jäädäkseen.
Viimeisessä reikikonferenssissa oli 27 maata edustettuna.
Paavi Johannes Paavali II on antanut kunniakirjan ja siunauksensa reikille.
Kaikkea hyvää! Viedään yhdessä mahdollisimman muuttumatonta reikiä eteenpäin!

Päivi

Alkuun

---

Alkuperäisen Reikin seminaari
Tampereella 7.12.2008

Onko elämänenergialla ikä, voiko se vanhentua?
Me ja ympäröivä tilamme koostumme elämänenergiasta, ilman sitä emme eläisi.
Onko se nykypäivänä muuttanut muotoaan, onko parasta ennen päiväys mennyt ohi?
Olemmeko itse niin paljon muuttuneet, että tarvitsemme uudistettua elämänenergiaa?

Tämä oli pohjana seminaarille, jonka yhdistys järjesti
Itsenäisyyspäivän jälkimainingeissa 7.12.2008 Tampereella.
Paikkana oli koulutustila Seitsemäs Taivas.
Ulkona oli kuulas pakkassää, sisällä meillä oli lämpöinen, sydämellinen, avoin tunnelma.
Vastaava tilaisuus oli pidetty syksyllä Helsingissä.
Julkisuudessa on esiintynyt ajatuksia,
että alkuperäinen menetelmä reikin virrattamisessa
olisi jotenkin vanhoillista, vanhentunutta.
Siksi kävimme alkuperäisen reikin sukupuun opettajien,
Mikao Usuin - Chujiro Hayashin - Hawayo Takatan - Wanja Twanin
välittämiä opetuksia läpi päivän aikana.
Reikiä, joka on yksi monista menetelmistä välittää elämänenergiaa.
Maailmalla liikkuu monenlaista versiota reikin opetuksista ja symboleista.
Symboleihin ja hoitoihin on matkan varrella tullut kaikenlaisia muutoksia ja lisäyksiä.
Wanja Twan on huolissaan reikin tilasta
ja kulkee maailmalla puhumassa alkuperäisen reikin puolesta.
Hän on käynyt uudelleen viime vuosina Suomessa opettamassa
ja välittämässä tärkeää viestiä reikin alkuperäisestä linjasta.

Yhdistyksen tehtävänä on aktiivisesti ylläpitää alkuperäisen reikin perinnettä
ja onneksi järjestetään tilaisuuksia,
joissa asiaa kerta toisensa jälkeen puhutaan ja kerrataan,
pidetään mielessä yksinkertaisuus, rakkaus, kanavana oleminen.
Muuta ei tarvita, reikiin voi luottaa, reiki hoitaa, reikin ehdoilla mennään.
Reiki opettaa ja hoitaa koko ajan myös meitä hoitajia, kanavia.

Jyrki Kiviaho kertasi ja painotti meille olennaisia asioita päivän aikana
ja välitti Wanjan ja Takatan viestejä.
Kävimme kolmen reikitason asioita läpi.
Paras taso on ykköstaso, hoitaja ei välttämättä tarvitse mitään muuta kurssia.
Kakkos- ja kolmostaso ovat vain täydennyksiä ykköseen.
Paras hoitotulos tulee käsillähoidosta, läheisyydellä ja rakkaudella,
hoidettavan ja reikin ehdoilla, ilman lisäyksiä.
Kakkostaso on toinen menetelmä virrattaa reikiä,
mikäli ei aina ole mahdollista saada hoidettavaa paikan päälle.

Kolmostaso on opettajataso ja itsetuntemuksen syventävä taso.
Kuten Jyrki osuvasti vertaa, silloin katsomme itseämme kokovartalopeilistä.
Mitkään näistä tasoista ei kuitenkaan tee meistä toisiamme korkea-arvoisempia,
olemme samalla viivalla elämänenergian välittäjinä,
opettajina olemme kanssakulkijoina oppilaan mukana.
Kun toimimme rehellisesti ja omana itsenämme,
sydämen ääntä kuunnellen, paras tapahtuu.

Jyrki näytti Takatan ja Wanjan käyttämän ja opettaman
yksinkertaisen reikihoidon, peruslinjan, joka riittää koko hoidoksi.
Hoidossa on seitsemän kohtaa kehon etupuolella ja neljä kohtaa selkäpuolella.
Muistetaan, että hoidettava, hoitotilanne ja hoitajan intuitio kertoo,
paljonko hoitokohtia tarvitaan.
Peruslinjassa ei tarvita kuin tuo yllämainittu määrä.
Takatan mukaan myöskään tasapainotus ei ole ihan välttämätön,
hoidettavan tilanne kertoo, tarvitseeko hän sitä.
Yksinkertaisuus on avainsana.
Mitään oheismateriaalia, muita hoitoja, mystiikkaa ei reikihoitoon tarvita,
pidettäköön ne erillään omina hyvinä menetelminään.
Tämä on selkeä viesti Takatalta ja Wanjalta.
Etupuolella hoidettavat kohdat tässä yksinkertaisessa perushoidossa ovat:
1. silmät, 2. ohimot, 3. takaraivo, 4. rintakehä,
5. oikea kylki, 6. vasen kylki, 7. lonkka-alue, alavatsa.
Selkäpuolella kohdat ovat:
1. Hartiat, selän yläosa, 2. vasen kylki, 3. oikea kylki, 4. alaselkä, häntäluun alue.
Hoito kestää 1 - 1,5 h tilanteesta riippuen, muuta ei tarvita.

Reikin kakkostasolla käytetyt symbolit on tuotu julkisuuteen,
koska symboleista esiintyy maailmalla monia eri versioita ja uusia symboleja on lisätty.
Käsillä hoitamista kakkosreiki ei voi korvata,
mutta aina ei ole mahdollista hoitaa käsin,
jolloin lähetys on hyvä menetelmä.
Joskus hyvä hoito on esimerkiksi käsillähoito yhtenä päivänä ja lähetys päälle,
esim. neljänä päivänä peräkkäin.
Elämänenergian lähettäminen on ihanaa hyväntekeväisyyttä,
tällöin voi hoitaa kulissienkin takana, ei tarvitse tulla esille.
Hoitaja laittaa lähetyksen käyntiin,
sen jälkeen vastuu siirtyy reikienergialle, reikiin voi luottaa, reiki hoitaa loput.

Reikillä ei voi tehdä väärää,
se menee varmasti hoidettavan hyväksi, jos niin on tarkoitus.
Kakkostason symboleista ensimmäinen on yhteydenottaja
eli rakennetaan silta ja yhteys hoidettavaan.
Kakkossymboli on voima ja elämänenergia, hoitajalta aukeavat lähetyspisteet.
Kolmanteen symboliin liittyy ja kiinnittyy lause “tapahtukoon sinun tahtosi”.
Muuta ei tarvita, tämän jälkeen annetaan reikin hoitaa tehtävänsä.

Meidän hoitajien vastuulla on tehdä oikein ja sydämellä,
reiki ottaa kaiken muun vastuun meiltä.

Antoisan päivän päätteeksi vietettiin yhdistyksen pikkujoulujuhlaa, mukavassa ilmapiirissä.
Kiitos tästä päivästä!

Viedään me reikikanavat omalta osaltamme
ilolla ja rakkaudella tätä alkuperäisen reikin sanomaa eteenpäin!

Auringon lämpöä ja valoa jokaisen sydämeen!

Päivi Salo

Alkuun

---

Sivun alkuun Etusivulle Seuraava sivu